Punti di vista – 19

UNIVERSITA’

Il perno su cui ruota (…) lo strangolamento dell’università [italiana] è il mito soffocante e ossessivo della «valutazione».

Per esser chiari: quando intrapresi la carriera universitaria (25 anni or sono) tutte le mie energie erano spese ad aumentare la conoscenza ricevuta (ricerca) e a trasmetterla agli studenti (didattica).

Oggi, invece, sarei chiamato a dedicare più della metà del mio tempo professionale a compilare questionari, schedari, certificazioni, accreditamenti, rendicontazioni, riesami, revisioni per mezzo dei quali un elefantiaco apparato burocratico, il cui unico scopo è giustificare la propria esistenza, pretenderebbe di valutare il mio operato in termini di efficienza produttiva.

Con l’inizio del nuovo millennio, la vita del professore è sprofondata in un universo kafkiano di parametri pseudo-oggettivi, mediane, soglie, rating, metriche, decaloghi, indicatori, «somministrati» da una pletora di organismi e protocolli (Anvur, Invalsi, Ava, Gev, Vqr, Asn) tramite i quali i burocrati del sapere vessano sistematicamente studenti e docenti, con l’unico risultato di spegnere in loro ogni autentico desiderio di conoscere, ogni libero impeto a sapere, ogni possibilità di fecondarsi reciprocamente nell’eterno e rinnovato mistero dell’insegnamento.

ANTONIO SCURATI

GUERRE DI RELIGIONE

Se l’Europa è stata insanguinata dalle guerre di religione, durante il Rinascimento, è stato perché, nello stesso territorio – per esempio in Germania e in Francia – c’erano cattolici e protestanti.

Due sette cristiane, ambedue devote a Gesù, dio d’amore, e tuttavia intente a scannarsi vicendevolmente con entusiasmo. 
Semplicemente perché i credenti si distinguevano tra “noi” e “loro”. 

E dopo anni in cui erano scorsi fiumi di sangue, ci fu forse una soluzione religiosa? Nient’affatto. 
Si ebbe una soluzione legale: la religione di un Paese era ufficialmente quella del suo sovrano, cuius regio eius religio (Pace di Augusta, 1555). E i cittadini non avevano che da conformarsi.

GIANNI PARDO

ITALIANI

Gli italiani sono tutti schierati. A distanza di così tanti anni, c’è tanta gente che ancora non riesce a dare per scontati i crimini fascisti, e ad ammettere i crimini commessi in nome del comunismo.

Gli italiani non amano la verità. Basta guardare la televisione: un esponente del governo cita dei dati, uno dell’opposizione ne cita altri, e il giornalista il più delle volte si limita a passare il microfono.

Nei giornali, invece, c’è un proliferare di verità contrastanti senza nessun accordo nemmeno sui dati più innegabili. Quante volte abbiamo letto che la criminalità è in aumento, anzi in calo ? (…)

Si tratta solo di scegliere cosa leggere, e poi fidarsi ciecamente.

Viviamo in un paese diviso in gruppi che si parlano e non si capiscono. Un paese in cui le verità storiche, giudiziarie, statistiche, non interessano a nessuno. Interessano solo le opinioni.

GAIA BARACETTI

CRESCITA E AMBIENTE

E’ del tutto chiaro che non esiste alcuna possibilità di conciliare la crescita così come essa è intesa oggi, cioè mero aumento di produzione di merci e servizi a fine di profitto privato e la protezione dell’ambiente.

Sono due cose antitetiche che vanamente vengono spacciate, specie dall’Europa dell’oligarchia, come entrambe possibili: le campagne ambientali lanciate dall’altro con regie mediatiche sono funzionali solo a sostituzioni tecnologiche ormai necessarie a tenere vivo un mercato ormai saturo.

I risultati vantati negli ultimi due decenni da questi ambientalisti istituzionali e globali sono esclusivamente dovuti al fatto che una grande parte di produzione è stata delocalizzata in Asia, trasferendo altrove le emissioni.

Ma questo altrove è disgraziatamente sullo stesso pianeta e dunque coinvolge tutti.

SIMPLICISSIMUS

CIRCOLAZIONE STRADALE

La proposta di riduzione del numero di veicoli circolanti viene solitamente osteggiata con l’argomentazione che si tradurrebbe in una limitazione delle libertà individuali.

A poco serve, a questo punto, far presente che si tratterebbe, nell’immediato, di un semplice giro di vite sulle utenze più pericolose come alcolisti e pirati della strada.

Alla stessa maniera ogni legittima proposta di limitare le velocità finisce con l’attentare a quello che l’italiano medio considera il ‘diritto alla guida sportiva’.

Un atteggiamento di disprezzo dei rischi connessi agli spostamenti in automobile che è parte integrante della comunicazione commerciale, esplicita (spot pubblicitari) ed occulta (film e serie televisive che rappresentano in chiave positiva la conduzione di autoveicoli al limite delle loro possibilità e competizioni agonistiche incentrate sulla guida di veicoli a motore).

MARCO PIERFRANCESCHI